Серед колишніх керівників комуністичної партії СССР, так і самого Совіцького Союзу було чимало людей, які чи то були родом з України, чи мали українське коріння. Про це є чимало як офіційної історичної літератури, так і історичних оповідок та міфів, які пов’язані з ними.
Етнічний угорець Лайош Молнар є правдивим українським кобзарем. І не лише тому, що добре володіє традиційними кобзарськими інструментами, а й на жаль, є незрячим. Отож ми домовились з ним про зустріч в його невеличкому офісі на Новому Львові.
«Адвокат із Личаківської» стала ювілейною, 50-ю книгою українського письменника Андрія Кокотюхи, вона побачила світ у видавництві «Фоліо». Дія книги відбувається на початку ХХ століття, а якщо точніше – у 1908 році. Її головним героєм є киянин Клим Кошовий, якому вдалось втекти спочатку із тюрми, а потім від царської поліції до Львова.
Різдвяні звичаї українців включають як давні, ще дохристиянські, та к і відносно нові, які пов’язані вже з християнською добою. Етнографи ці два пласти автентичної спадщини чітко розрізняють та стверджують, що між ними є свої відмінності – принаймні про це мені розповів директор інституту етнографії НАН України Степан Павлюк.
Різдвяні традиції українців попри свою універсальність мають суттєві регіональні відмінності. Принаймні етнографи доволі чітко розрізняють особливості святкування найбільшого християнського свята у різних українських регіонах.
Буквально у двох кроках від надто шумного та гамірного проспекту Чорновола заховалася площа, яка б могла стати справжнім осередку тиші, спокою та розміреності. Для цього треба зовсім небагато – впорядкувати площу, поставити лавочки, дитячі качелі, зробити невеликий скверик.
З кожним роком молодим львів’янам все важче зрозуміти совіцьке життя – надто воно відрізняється від сучасного. І справа не лише в тому, що тоді користувались дисковим телефоном, ну а телефон на кнопках був уже розкішшю – то лише один із зовнішніх атрибутів.
